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  • 《集量论》略解(八)B

    就是说是有法和法组成的完整命题。  法尊法师的本子说完了,下边儿咱们就对应的看看吕澂先生的本子。  “或说比余法,以因不乱故。”这是两句颂文,长行中解释说,“或有说言,以烟为因,得知与彼相属之火,非相应地...重点语在关系)不能的!“显”就是表现出来以使认识到。“如烟与地非定相应而成所比,今说相属何不亦尔。”我想,这一句话应该读成“如‘烟与地非定相应’而成所比”,这样一来就给法尊法师的译本一致了。就是说,烟...

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  • 《集量论》略解(十一)A

    “唯异品无”本身没毛病,可是从整个式子的情况来说的话,还得有说是的,“则此中唯各有或是等遍者,方是因”,韩老译本中说,“为无有中各别或有或是平等周徧故”,在法尊法师译本中是“各有或等遍”,在韩老译本中...不对的。这儿得注意,法尊法师在这儿加了个括号,有个强调:“三句‘唯’字”。就是说,陈那论师说的是异品唯无、唯异品无、唯同品有这三种情况,不准再推论了。接下来又有话题了。  “复当观察许同品俱行之因”,...

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  • 隆莲法师追思法会将于11月15日在成都爱道堂举行

    从留日归来的承澹安先生学习针灸。  1939年:祖父、祖母先后去世。在成都少城佛学社听经,并从法尊法师学藏文。  1940年:听法尊法师讲《唯识三十颂》。  7月:从陈云门先生学习中医结业。挂牌行医...海法师讲经。  1943年:在在少城佛学社听法尊法师主讲《入中论》。并根据笔记写成《入中论讲记。》在40 年后发表于《法音》杂志。同时随法尊法师学藏文。  1944年:师父昌圆法师圆寂。 因病回乐山...

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  • 语言训练的重要性

    佛学研究才开始发扬。所以客观的因素之下,在量与质上都没办法跟欧美、日本比。不过,我想,十年、二十年之后,会有另外一番气象。  万金川教授:华译学者研究的成果没有被重视,最明显的例子莫过于法尊法师在民国二...翻译,包括月称及宗喀巴的注解,西方的学者到今天为止还没有处理完毕。法尊法师虽然都已将之翻成中文,可是,在汉文的佛学界里,并没有人在法尊法师所翻译的这些著作上,做一些比较有学术水平的论文。这是我感到相当...

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  • 龙树六论编辑说明

    应修行的途径,是龙树菩萨的重要论著,就把它与前面提到的“五正理聚”列在一起,这才形成了今天我们常说的“龙树六论”。这六部论的主要内容,法尊法师有重要的开示,那就是《龙树菩萨的六部论》这篇文章,我们已把...与藏文本差别较大,更重要的则在于我们此次采用的法尊、仁光、任杰等的译本,从译者角度讲,传承是没有断过的,是清净的,而在汉传佛教中,自真谛法师和施护法师后的传承就难以寻查了。  第三,还有一个最直接的...

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  • 《集量论》略解(十)B

    他用”这句话,在韩老的译本中是,“若所有为能作非异之义者,何故当不成就?”两相对比,法尊法师译本中的“不成”应该是不成立、有误的意思,而不是指因十四过中的不成过(不成过是指因法不符合遍是宗法性的要求)...”就是指“所闻性”,因为它可以证成声常,所以称它为常性因。“俱行因”是指两个因都成立,当然是指证明无常的“所作性”因和证明常的“所闻性”因。关于这一段儿,法尊法师在这儿有一个括号说明,“此文尚须研究”...

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  • 集量论略解(十二)

    法尊法师的译本中,出现太多的“此诸句尚须研究”、“此句似有误”、“以上诸句似均属反面义,尚须研究”等等,也就是说,法尊法师对自己的译文也没有绝对的信心。所以,咱们就只说颂子,不再展开,大致通一下子就...法尊法师的本子一致。我问了韩老师,他给我说,“不管是‘若说诸勤勇所发,见彼无常,犹如瓶等’还是‘若是所作则无常,如瓶’,它们都是同法喻”。是同法喻倒是没错,可陈那论师这改一下是什么意思?韩老师说:认...

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  • 《集量论》略解(十六)B

    要成立灭坏还是生起,辩破者说这是不定过,这是不对的。“如是於根水等可显境中亦得勤勇所发性故”中的“根水”在法尊法师、韩老的译本中都是“草”和“水”。本来呢,草是生起的吧~~它是由种子生起的。但长行中有...法尊法师译本是把它译成了“义解相似”,在《因明正理门论》中说是义准相似,咱们还按《因明正理门论》中的习惯来叫它。“如云:若勤勇所发是无常者,则以义说非勤勇所发之电等即应是常。如是为义解相同。”这是义准...

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  • 五台山广宗寺呈白敬告书

    但是你们的心我们早已收知,谢谢你们。法尊法师纪念馆,是在五台山申报世界文化遗产的过程中诞生的,在四季风云雷雨严寒中,纪念馆终于建成,并完成内外装修。这座既宏伟又具有汉藏建筑风格的纪念馆,不仅富有中国...,因世界文化遗产申报,政府对五台山中心区管治严谨,难以施工。时间非常紧张,又加上寺院建修工程量大,海会楼、新建伙房、法师僚房、围墙、道路加宽改道都未完善,不能正常使用,再有后山门还未动工,导致法会不能...

    佚名

    |五台山广宗寺|

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  • 四川尼众佛学院院长隆莲长老尼于11月9日示寂

    的诗书世家中,三岁学通古诗,琅琅上口,幼承家学;自学高中数、理及文、史、哲知识,古典文学基础札实,诗词书法造诣很深。在上海商务印书馆函授学校英语专业毕业,又从一位美藉女教师学英语;再向法尊法师学习藏文...三皈依观初修略法》、《四分比丘尼戒本讲义》、《能海法师弘法业绩述略》、《能海法师年谱》、《佛教道德观》等。一九八四年,中国当时唯一的一所国家级培养佛门女弟子的四川尼众佛学院成立,隆莲法师出任院长。 ...

    【佚名】

    隆莲法师|爱道堂

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